La Navidad se celebra en Occidente el 25 de Diciembre mientras que en Oriente es el 7 de Enero. Los cristianos en un principio no celebraron la navidad, mas tarde ya en el S.II aparece un gran interés por conocer la infancia de Jesús, aparecen así miles de ejemplares de los llamados evangelios de la Natividad, los cuales nacen del llamado Protoevangelio de Santiago, su popularidad fue tanta que en la actualidad se conservan cientos de ejemplares, siendo traducidos a todos los idiomas de la çepoca. Ellos nos proporcionan bastante información que luego se incorporó a la tradición de la Iglesia. Lo poco que sabemos de los padres de María: San Joaquín y Santa Ana y de la vida de José es recogido en estos populares evangelios atribuidos a discípulos de Lucas. Hay otras cuestiones interesantes como el lugar de nacimiento de Jesús : Belén cuestionado por muchos autores que lo situan en Nazaret, así como el número de los reyes magos que tampoco aparece en la biblia, todo esto y mas lo puedes conocer leyendo este ebook que se descarga gratis.
http://www.bubok.es/buscar/la-natividad-
viernes, 23 de diciembre de 2016
jueves, 17 de noviembre de 2016
LA BIBLIA, LA TRADICION APOSTÓLICA Y LA FE DE LA IGLESIA
En la
actualidad se observa una gran confusión en torno al elemento histórico que
envuelve el nacimiento de la iglesia católica donde la definición de las
creencias de la misma es fundamental,
Para muchos la
fe de la Iglesia se fundamenta en la tradición apostólica y la biblia como
compendio de esa tradición que se ha ido definiendo en diversos concilios .
Jesús no
escribió nada, sus discípulos directos poco, solo Juan y Pedro y las cartas de
San Pablo al cual podemos considerar el gran predicador de la Iglesia: los
evangelistas eran discípulos de discípulos.
Tradicionalmente se ha hablado de fechas tardías de los evangelios que
se han atribuido a finales del S. I. en la actualidad esta percepción ha cambiado, cada dia son mas
los partidarios de una datación temprana de los mismos. Por ejemplo el
evangelio de Lucas fue escrito antes que los hechos y sin embargo el libro de
los hechos no comenta nada de la muerte de Pablo fechado en el 64, si hubiera
sido escrito con posterioridad seguramente hubiera recogido este dato. Por lo
tanto y como podeis ver ampliamente argumentado en mi obra EL JESUS HISTORICO
VOL I ( en www.amazon.com
o .es ) los evangelios fueron escritos dentro del periodo años 40 años
60.
Pero quizás algo mas antiguo es la Didaje, en mi obra LA
IGLESIA PRIMITIVA ( disponible en
amazon) teneis el texto integro de la misma y ahí se puede ver como es un texto
arcaico dirigido a comunidades cristianas recientes en el que se enseña a
distinguir de los verdaderos o falsos catequistas . Asi mismo se les enseña a
la comunidad lo esencial en cuanto al culto y la fe cristiana. Es sin duda
anterior a los evangelios.
En cuanto al idioma de los evangelios, se ha dicho que se
escribieron en griego y efectivamente los papiros mas antiguos que nos llegaron
fueron en griego, sin embargo hoy los
estudios filológicos ponen de manifiesto una gran cantidad de arameismos de
modo que no se descartaría que se escribieran originalmente en Arameo y luego
se tradujeran al griego.
No existe biblia original, los textos originales tanto de los
evangelios como de las cartas se han perdido, posiblemente debido a las
persecuciones en especial la de Diocleciano que mandó quemar los textos
cristianos. Entonces que tenemos? Pues copias de copias, con todos los defectos
que ello conlleva. Después de la legalización del cristianismo había toda una
serie de manuscritos en griego con bastantes contradicciones entre ellos. También apareció en latin la vetus latina que tenía bastantes errores, lo que lleva al
Papa Damaso I a encargar a San Jerónimo que tradujera la biblia al Latin. Este marchó a Palestina donde
aprendió el hebreo y con ayuda de unos rabinos tradujo el Antiguo testamento en
tan solo dos años, sin embargo el nuevo testamento le llevo mas tiempo pues lo
acabó en el 405 y se sabe que contó con la ayuda de unos rabinos para la traducción
de los cuatro evangelios, lo que no
descarta que pudiera tener acceso a documentación muy antigua. El caso es que
esta Biblia fue la mas confiable. El texto completo mas antiguo que tenemos es
el Códice Amiatinus que es del S. VIII, también tenemos otro códice de la
Vulgata anterior El códice Fuldensis que es de mediados del S. VI pero los
evangelios pertenecen a otro códice el Diatessaron.
Por otro lado también nos han llegado códices en griego pero
todos ellos no solo están incompletos sino que además contienen gran cantidad
de errores y a menudo han sido sobreescritos como el Códice Vaticano y el
Sinaitíco del S. IV , el códice Alejandrino, el Washintoniano el de Bezae, la Bilblia Peshitta en Siriaco
etc.
Ahora bien el contenido de estos libros quien los determinó?
Pues la Iglesia, ya que en un principio había una gran cantidad de escritos,
hechos supuestamente atribuidos a apóstoles, etc y el primero en determinar los
que se suponía que eran verdaderos fue un hereje Marción en el año 150, lo que dio
lugar a que la Iglesia reaccionara y asi a finales del S. II nació el canon de
Muratori, que lleva este nombre no por el autor del mismo sino de su
descubridor. A este le siguieron los de
Origenes, Eusebio entre otros y al final en el Concilio de Cartago se adopta un
canon que llegó hasta la actualidad a pesar de toda una serie de cambios y que
culminó en el Concilio de Trento.
Por lo tanto tenemos 4 etapas:
1.
Tradición
oral de la que salen los evangelios en la década de los 40 – 60
2.
Tradicion
oral que convive con multitud de escritos sin criterio definido hasta el
concilio de Cartago 394
3.
Desde
el Concilio de Cartago hasta el Concilio de Trento con alteraciones leves del
canon bíblico
4.
Fijación
definitiva del Canon Biblico en Trento generalmente aceptado menos los libros
Deutoronomicos que no lo aceptan los protestantes
Los libros deuterocanonicos son los
libros que pertenecían a la compilación bíblica de los 70 del S. I AC realizada
en Alejandria por los judíos en los años 280 al 30 AC que era una traducción de
sus libros sagrados al griego y que era la vigente en los tiempos de Jesús y de
hecho El la utilizó. En el año 98 los judíos
con el deseo de desmarcarse del cristianismo aprueban en Jamnia ( Palestina )
en el año 98 un recorte de sus libros y asi los libros I y II de Macabeos,
parte del libreo de Daniel, Tobias, Judit, Ester, Sabiduria, Eclesiastico,
Baruc y Jeremías.
Luego está claro que la Biblla como tal no es confiable sino
es a través de la Iglesia , la única que se dedicó a interpretarla y para ello no dudó a realizar sínodos y
concilios para fijar la fe. Esta fe venía de la tradición apostólica ya que
para que un libro de la biblia se considerase canónico tuvo que adecuarse a la
fe y no al revés. Por lo tanto la Biblia recoge solo parte de la tradición
apóstolica ya que una gran parte de ella quedó en escritos que eran leidos en
muchas comunidades.
De este modo
nace una iglesia basada en la tradición apostólica que crece basándose en la
biblia y en la tradición que la determina y la interpreta a la vez por lo tanto
no hay fe de la iglesia sin ambas cosas. Sera la interpretación personal de la
biblia de la reforma lo que hará que la Iglesia salte en pedazos, pero eso es
otro tema.sábado, 12 de noviembre de 2016
EL PAPA FRANCISCO, EL COMUNISMO Y EL CRISTIANISMO PRIMITIVO
El Papa Francisco ha desatado la polémica con sus ultimas declaraciones al manifestar que los comunistas piensan como cristianos. Hay que tener en cuenta el contexto de tal afirmación, un emotivo acto del Papa con personas deshauciadas. Estos, los mas pobres, son los mas queridos por Dios y así lo puso Jesús de manifiesto. Lleva razón el Papa que el dinero, o mejor dicho la escased de este da lugar a escenas de marginación social intolerables contra las que el cristiano tiene que luchar empezando por practicar la caridad, la solidaridad y el amor al prójimo.
Ahora bien, dicho esto, resulta intolerable que el Papa ponga como ejemplo al comunismo. El comunismo nunca sirvió para acabar con la pobreza sino para que unos jerarcas vivan de maravilla a costa de millones de pobres, con el cuento que los representan.
A mayor abundamiento, los comunistas, a menudo, no solo no han tolerado el culto católico sino que han matado miles de personas por el hecho de ser católicos. En mi familia tenemos una monja asesinada por los comunistas, es eso ser un buen cristiano? y mi abuela que estuvo en la cárcel por negarse a que en el funeral de su hija estuviera presente la bandera comunista, eso también es de cristianos?.
El Papa debe de medir bien sus palabras cuando habla. Ahora deberá de pedir de perdón a los miles de personas que perdieron a sus familiares a manos de los comunistas por el hecho de ser cristianos.
El Papa lo que debe de hacer es mandar abrir las Iglesias, que los curas dejen de venir 10 minutos antes de misa para salir corriendo así que termina esta, que sus iglesias estén abiertas al público,que se pueda uno confesar tranquilamente y pedir dirección espiritual, se den unas catequesis en condiciones donde los niós aprendan a orar, historia sagrada en lugar de temas tan triviales como -Jess y la naturaleza, Jesús es tu amigo etcy sobre todo que la Iglesia se pronuncie DEFENDIENDO LOS PRINCIPIOS DE LA FE y deje ya de buscar fórmulas de como adaptar su doctrina a esta sociedad paganizada.
En la Iglesia primitiva se defendía la doctrina de Jesús sin quitar ni una sola coma pese a ir contracorriente, y aunque muchos pueden pensar que Jesús era un revolucionario y que las primeras comunidades vivian con todo en común; sabemos que esto se dió en pocas ocasiones y unicamente en Jerusalén con motivo de organizar la predicación.
En definitiva haría bien el Papa Francisco si exhortase a los cristianos a ser solidarios y a practicar el amor al prójimo, de modo que los ateos pudieran ver en nosotros lo que veían los paganos en el imperio romano: el amor. Los cristianos primitivos no se divorciaban. las mujeres llegaban vírgenes al matrimonio o a la vejez sino se casaban, los ricos contribuían para mantener a los pobres y a los padres no se les tenía en residencias y si había que confesar la fe se moría por ella, entonces nadie se planteaba como atraer la gente ni como adaptarse a la sociedad. Se daba ejemplo y punto.
Ahora bien, dicho esto, resulta intolerable que el Papa ponga como ejemplo al comunismo. El comunismo nunca sirvió para acabar con la pobreza sino para que unos jerarcas vivan de maravilla a costa de millones de pobres, con el cuento que los representan.
A mayor abundamiento, los comunistas, a menudo, no solo no han tolerado el culto católico sino que han matado miles de personas por el hecho de ser católicos. En mi familia tenemos una monja asesinada por los comunistas, es eso ser un buen cristiano? y mi abuela que estuvo en la cárcel por negarse a que en el funeral de su hija estuviera presente la bandera comunista, eso también es de cristianos?.
El Papa debe de medir bien sus palabras cuando habla. Ahora deberá de pedir de perdón a los miles de personas que perdieron a sus familiares a manos de los comunistas por el hecho de ser cristianos.
El Papa lo que debe de hacer es mandar abrir las Iglesias, que los curas dejen de venir 10 minutos antes de misa para salir corriendo así que termina esta, que sus iglesias estén abiertas al público,que se pueda uno confesar tranquilamente y pedir dirección espiritual, se den unas catequesis en condiciones donde los niós aprendan a orar, historia sagrada en lugar de temas tan triviales como -Jess y la naturaleza, Jesús es tu amigo etcy sobre todo que la Iglesia se pronuncie DEFENDIENDO LOS PRINCIPIOS DE LA FE y deje ya de buscar fórmulas de como adaptar su doctrina a esta sociedad paganizada.
En la Iglesia primitiva se defendía la doctrina de Jesús sin quitar ni una sola coma pese a ir contracorriente, y aunque muchos pueden pensar que Jesús era un revolucionario y que las primeras comunidades vivian con todo en común; sabemos que esto se dió en pocas ocasiones y unicamente en Jerusalén con motivo de organizar la predicación.
En definitiva haría bien el Papa Francisco si exhortase a los cristianos a ser solidarios y a practicar el amor al prójimo, de modo que los ateos pudieran ver en nosotros lo que veían los paganos en el imperio romano: el amor. Los cristianos primitivos no se divorciaban. las mujeres llegaban vírgenes al matrimonio o a la vejez sino se casaban, los ricos contribuían para mantener a los pobres y a los padres no se les tenía en residencias y si había que confesar la fe se moría por ella, entonces nadie se planteaba como atraer la gente ni como adaptarse a la sociedad. Se daba ejemplo y punto.
viernes, 4 de noviembre de 2016
LOS CURAS PROGRES VS LA IGLESIA PRIMITIVA
Se escandalizaba el Padre J.M Iraburu en su obra "Los evangelios son verdaderos e históricos"
sobre como está la exégesis y ponía como ejemplo a Pagola , se preguntaba Iraburu que dejaba Pagola del evangelio.
Lastimosamente Pagola no es mas que la representación española de la nueva ola de Teologos metidos a historiadores, `personajes de prestigio, como J.P. Meier , G. Thiessen. J.D. Crossan, etc que se presentan así mismo con un purismo espectacular.Sus trabajos estan llenos de miles de citas teológicas lo que abruman al lector y al final se sulen quedar con un evangelio recortado a su gusto.
El problema está en que la conclusión es la misma y pone en duda el hecho histórico de la resurrección de Jesús, el cual es asumido por la fe.
Sin embargo si el cristiano no puede afirmar que verdaderamente ha resucitado Jesús, vana es su fe, porque está creyendo en un hecho que no sucedió. Es decir si admitimos que los apostoles sufrieron un impulso irracional que les llevó a predicar el evangelio, nos estamos cargando la resurrección de Jesús, porque los mártires romanos, asumieron la versión de los apóstoles y no dudaron, pero si tu por arte de magia y sin ningún tipo de prueba eliminas pasajes del evangelio con la excusa de que fue una añadidura posterior lo que estás es afirmando que Jesús no resucitó , eso si muy finamente, de modo que el lector tenga la salida de que a pesar de que esto no sucedió por la fe si.
Al final el lector se da cuenta y cae en el ateismo.
Lo malo es cuando estos planteamientos son asumidos por los sacerdotes. Normalmente no se hace en público pero si en privado. Entonces todo se relativiza empezando por el pecado , y asi vas a confesarte y resulta que no es pecado abortar ni fornicar ni el adulterio.....y porque no casar a dos homosexuales si al fin de cuentas se quieren.
Asi se cumple la palabra: heriré el pastor y se dispersarán las ovejas. El sacerdote viene 5 minutos antes de la misa y se va corriendo, no hay dirección espiritual alguna y cuesta trabajo confesarse.
Entienden ahora porque la socciedad occidental esta como está? Las catequesis de primera comunión son de órdago. El otro dia fui testigo como el catequista les decía a los niños : vamos a empezar un tema nuevo : Dios y los pájaros. Dios y los pájaros! pero que tema es ese. Yo, que tuve que educar a mi hijo en la primera comunión y de esto hace años tuve que ver que allí a los niños solo se les enseña a rezar el padre nuestro y ha está. Que diferencia con el catecumenado de la iglesia primitiva y la fe de estos cristianos que consiguieron transformar la sociedad pagana del imperio romano en una sociedad cristiana.
En ese sentido, cuando se está convencido que historicamente no resucitó Jesucristo, es fácil caer en el buenismo, donde la religión ocupa el papel de dar una cierta ética a la sociedad y buscar una justicia social. De este modo, importa entonces mas luchar por los derechos de los mas desfavorecidos y marginados que mantenerse fieles a la tradición de la iglesia. Por lo tanto, se acabó ya el sacerdocio masculino y así aparecen mujeres presbiteras y Obispas, se admite el matrimonio homosexual ya que el buenismo lleva a hacer pensar que toda relación es lícita e incluso se admite el aborto que ya no es pecado porque si Cristo no ha resucitado no hay noción de pecado, El problema para esta tendencia que se ha impuesto en varias iglesias evangélicas, es como conseguir que una sociedad conservadora lo admita y todo ello sin ser capaz de expresar publicamente unas convicciones que tanto defienden de modo sutil en sus escritos, Por eso no se extraén que en la Iglesia católica ya se haya bendecido en un altar algunas ocasiones homosexuales, aunque no han podido casarse por lo pronto
sobre como está la exégesis y ponía como ejemplo a Pagola , se preguntaba Iraburu que dejaba Pagola del evangelio.
Lastimosamente Pagola no es mas que la representación española de la nueva ola de Teologos metidos a historiadores, `personajes de prestigio, como J.P. Meier , G. Thiessen. J.D. Crossan, etc que se presentan así mismo con un purismo espectacular.Sus trabajos estan llenos de miles de citas teológicas lo que abruman al lector y al final se sulen quedar con un evangelio recortado a su gusto.
El problema está en que la conclusión es la misma y pone en duda el hecho histórico de la resurrección de Jesús, el cual es asumido por la fe.
Sin embargo si el cristiano no puede afirmar que verdaderamente ha resucitado Jesús, vana es su fe, porque está creyendo en un hecho que no sucedió. Es decir si admitimos que los apostoles sufrieron un impulso irracional que les llevó a predicar el evangelio, nos estamos cargando la resurrección de Jesús, porque los mártires romanos, asumieron la versión de los apóstoles y no dudaron, pero si tu por arte de magia y sin ningún tipo de prueba eliminas pasajes del evangelio con la excusa de que fue una añadidura posterior lo que estás es afirmando que Jesús no resucitó , eso si muy finamente, de modo que el lector tenga la salida de que a pesar de que esto no sucedió por la fe si.
Al final el lector se da cuenta y cae en el ateismo.
Lo malo es cuando estos planteamientos son asumidos por los sacerdotes. Normalmente no se hace en público pero si en privado. Entonces todo se relativiza empezando por el pecado , y asi vas a confesarte y resulta que no es pecado abortar ni fornicar ni el adulterio.....y porque no casar a dos homosexuales si al fin de cuentas se quieren.
Asi se cumple la palabra: heriré el pastor y se dispersarán las ovejas. El sacerdote viene 5 minutos antes de la misa y se va corriendo, no hay dirección espiritual alguna y cuesta trabajo confesarse.
Entienden ahora porque la socciedad occidental esta como está? Las catequesis de primera comunión son de órdago. El otro dia fui testigo como el catequista les decía a los niños : vamos a empezar un tema nuevo : Dios y los pájaros. Dios y los pájaros! pero que tema es ese. Yo, que tuve que educar a mi hijo en la primera comunión y de esto hace años tuve que ver que allí a los niños solo se les enseña a rezar el padre nuestro y ha está. Que diferencia con el catecumenado de la iglesia primitiva y la fe de estos cristianos que consiguieron transformar la sociedad pagana del imperio romano en una sociedad cristiana.
En ese sentido, cuando se está convencido que historicamente no resucitó Jesucristo, es fácil caer en el buenismo, donde la religión ocupa el papel de dar una cierta ética a la sociedad y buscar una justicia social. De este modo, importa entonces mas luchar por los derechos de los mas desfavorecidos y marginados que mantenerse fieles a la tradición de la iglesia. Por lo tanto, se acabó ya el sacerdocio masculino y así aparecen mujeres presbiteras y Obispas, se admite el matrimonio homosexual ya que el buenismo lleva a hacer pensar que toda relación es lícita e incluso se admite el aborto que ya no es pecado porque si Cristo no ha resucitado no hay noción de pecado, El problema para esta tendencia que se ha impuesto en varias iglesias evangélicas, es como conseguir que una sociedad conservadora lo admita y todo ello sin ser capaz de expresar publicamente unas convicciones que tanto defienden de modo sutil en sus escritos, Por eso no se extraén que en la Iglesia católica ya se haya bendecido en un altar algunas ocasiones homosexuales, aunque no han podido casarse por lo pronto
jueves, 3 de noviembre de 2016
LA IGLESIA DEL SANTO SEPULCRO DE JERUSALEN
En estos días la Iglesia del santo Sepulcro de Jerusalén se ha convertido en un centro de atención mundial por las obras que se están llevando a efecto en el edículo central de la rotonda, que presuntamente fue la tumba de Jesús. Se han quitado las placas de mármol del banco sepulcral y han aparecido unas piedras cuya atribución todavía no se ha efectuado oficialmente. Todo esto unido a unas obras de restauración de ese edículo que literalmente se estaba cayendo a pedazos, poniendo en riesgo la vida de los peregrinos y que obligó a la policía israelí a obligar el cierre del mismo a la visita de los peregrinos; ayudó a que las diferentes iglesias que utilizan este edificio se pusieran de acuerdo en restaurarlo.
Estas obras están siendo grabadas por el National geographic channel. Hace varios años este canal produjo un documental donde presuntamente aparecieron en la tumba de Talpiot los huesos de Jesús y su familia. A pesar de la amplia difusión y de medios empleados ha sido ampliamente criticado e incluso deshechado.
La Iglesia del Santo sepulcro es el lugar comunmente aceptado por todos los arqueólogos donde se enterró Jesús. En el Ilustrated atlas of Jerusalem de Dan Bahat esta zona aparece junto a la puerta del juicio.
La tumba de Jesús quedó enterrada bajo el suelo a partir de la remodelación de Jerusalén por Adriano en el 135, quedando enterrado bajo el suelo del foro donde se construyó un templo a Venus y otro a Júpiter. En el 325 Macario Obispo de Jerusalén convenció a Constantino para que arrasara esta zona hasta que encontraron la tumba de Jesús.
Los cristianos pudieron reconocer esta tumba ya que la visitaban a través de túneles subterraneos que fueron encontrados, fotografiados y dibujados por Virgilio Corbo en los años 70.
Macario construyó una basílica enorme y un edículo que presumiblemente contenía la tumba de Jesús y que constaba de un banco sepulcral y carecía incluso de antecámara funeraria.
La iglesia y el edículo fueron destruidas y reconstruidas varias veces, destacando la destrucción de Al Hakin en el año 1.009, que se cebó especialmente en la destrucción del ediculo.
El ediculo actual es una construcción del arquitecto griego Kommenos y la única excavación arqueoligica del mismo data del año 1555 fue llevado a cabo por los franciscanos, aprovechando la construcción por entonces de un nuevo edículo por Bonifacio de Ragusa. Estos dijeron que habían encontrado la piedra constantiniana. Sin embargo tan solo nos ha llegado un trozo de piedra que se encuentra expuesta a la entrada de la tumba llamada la piedra del ángel y ello es normal debido a la gran cantidad de destrucciones y reconstrucciones de dicho ediculo.
En esa época apareció una tumba oculta tras una pared junto a los cimientos del abside constantiniano, en principio no se le dio atención.
Los trabajos de Virgilio Corbo ponian de relieve que la red de túneles debajo del templo de Venus no conducía a la tumba del Edículo sino a la nueva tumba aparecida a la que se le dió el nombre de Tumba de José de Arimatea,
Los avances de la arqueología moderna pusieron de relieve que el tipo de tumba del edículo era única en su genero: no seguia el modelo de las tumbas judias del S.I. : era de arcosolio en vez de Kokhim. unipersonal y para colmo la de Macario carecía de antecamara que se añadió despùés.
Esto lleva a Amos Kloner, el mayor experto israelí en tumbas del S.I a manifestar que lo único que existe en la Iglesia del santo sepulcro del S.I. es la tumba de José de Arimatea.
Habia pues que estudiar esta tumba. De hecho fue estudiada por Charles Ganeau.en el S XIX y escribio un librito en los que conservan los planos subterraneos de esta tumbita, el libro se encuentra en la Biblioteca de la universidad de Burdeos y yo pude obtener un fascimil, Cuando pude conectarlos con los mapas de Corbo del S, XX voilá! todo encajaba, la red de túneles de debajo del templo de Venus van a parar a la tumba de José de Arimatea la cual consta de dos pisos : el de arriba el visible con cuatro lóculos, dos de ellos destruidos por la excavación realizada desde la superficie y otros dos mas, uno de ellos agrandado en 10 cms, recordemos que Jesús mide 1,80 m y con una veta marron rojiza de dioxido de hierro justo el material encontrado en la Sábana Santa , asi mismo el material de la tumba es de travertine aragonita calcium que también se encuentra en la Sábana. En el piso inferior nos encontramos con un habitáculo para dejar los objetos de culto, un largo túnel de 80 cms de alto y un agujero cubierto ahora con una rejilla metálica, lo que nos demuestra que fue un lugar de culto clandestino en los S. II -III que no pudo ser otro que el cristianismo.
Cuando se descubrió la tumba, Macario sacó ka piedra de la unción y construyó un prqueño ediculo y escondió la verdadera tumba de cristo en el abside, gracias a eso pudo perdurar hasta nuestros tiempos,
En la actualidad se encuentra casi abandonada en tierra de nadie pues recordemos que la iglesia del Santo Sepulcro está rigurosamente dividida entre 7 iglesias,y cualquier alteración provoca unas peleas inmensas. De ahi que siga perviviendo, ya que el conocimiento de la misma es de pocas personas y su reclamación para una iglesia determinada romperia el fragil status quo, de modo que esto sería imposible por parte de cualquier iglesia. (para saber mas leer el libro de Francisco Menchén Barba La tumba de Cristo en www,amazon,com)
Estas obras están siendo grabadas por el National geographic channel. Hace varios años este canal produjo un documental donde presuntamente aparecieron en la tumba de Talpiot los huesos de Jesús y su familia. A pesar de la amplia difusión y de medios empleados ha sido ampliamente criticado e incluso deshechado.
La Iglesia del Santo sepulcro es el lugar comunmente aceptado por todos los arqueólogos donde se enterró Jesús. En el Ilustrated atlas of Jerusalem de Dan Bahat esta zona aparece junto a la puerta del juicio.
La tumba de Jesús quedó enterrada bajo el suelo a partir de la remodelación de Jerusalén por Adriano en el 135, quedando enterrado bajo el suelo del foro donde se construyó un templo a Venus y otro a Júpiter. En el 325 Macario Obispo de Jerusalén convenció a Constantino para que arrasara esta zona hasta que encontraron la tumba de Jesús.
Los cristianos pudieron reconocer esta tumba ya que la visitaban a través de túneles subterraneos que fueron encontrados, fotografiados y dibujados por Virgilio Corbo en los años 70.
Macario construyó una basílica enorme y un edículo que presumiblemente contenía la tumba de Jesús y que constaba de un banco sepulcral y carecía incluso de antecámara funeraria.
La iglesia y el edículo fueron destruidas y reconstruidas varias veces, destacando la destrucción de Al Hakin en el año 1.009, que se cebó especialmente en la destrucción del ediculo.
El ediculo actual es una construcción del arquitecto griego Kommenos y la única excavación arqueoligica del mismo data del año 1555 fue llevado a cabo por los franciscanos, aprovechando la construcción por entonces de un nuevo edículo por Bonifacio de Ragusa. Estos dijeron que habían encontrado la piedra constantiniana. Sin embargo tan solo nos ha llegado un trozo de piedra que se encuentra expuesta a la entrada de la tumba llamada la piedra del ángel y ello es normal debido a la gran cantidad de destrucciones y reconstrucciones de dicho ediculo.
En esa época apareció una tumba oculta tras una pared junto a los cimientos del abside constantiniano, en principio no se le dio atención.
Los trabajos de Virgilio Corbo ponian de relieve que la red de túneles debajo del templo de Venus no conducía a la tumba del Edículo sino a la nueva tumba aparecida a la que se le dió el nombre de Tumba de José de Arimatea,
Los avances de la arqueología moderna pusieron de relieve que el tipo de tumba del edículo era única en su genero: no seguia el modelo de las tumbas judias del S.I. : era de arcosolio en vez de Kokhim. unipersonal y para colmo la de Macario carecía de antecamara que se añadió despùés.
Esto lleva a Amos Kloner, el mayor experto israelí en tumbas del S.I a manifestar que lo único que existe en la Iglesia del santo sepulcro del S.I. es la tumba de José de Arimatea.
Habia pues que estudiar esta tumba. De hecho fue estudiada por Charles Ganeau.en el S XIX y escribio un librito en los que conservan los planos subterraneos de esta tumbita, el libro se encuentra en la Biblioteca de la universidad de Burdeos y yo pude obtener un fascimil, Cuando pude conectarlos con los mapas de Corbo del S, XX voilá! todo encajaba, la red de túneles de debajo del templo de Venus van a parar a la tumba de José de Arimatea la cual consta de dos pisos : el de arriba el visible con cuatro lóculos, dos de ellos destruidos por la excavación realizada desde la superficie y otros dos mas, uno de ellos agrandado en 10 cms, recordemos que Jesús mide 1,80 m y con una veta marron rojiza de dioxido de hierro justo el material encontrado en la Sábana Santa , asi mismo el material de la tumba es de travertine aragonita calcium que también se encuentra en la Sábana. En el piso inferior nos encontramos con un habitáculo para dejar los objetos de culto, un largo túnel de 80 cms de alto y un agujero cubierto ahora con una rejilla metálica, lo que nos demuestra que fue un lugar de culto clandestino en los S. II -III que no pudo ser otro que el cristianismo.
Cuando se descubrió la tumba, Macario sacó ka piedra de la unción y construyó un prqueño ediculo y escondió la verdadera tumba de cristo en el abside, gracias a eso pudo perdurar hasta nuestros tiempos,
En la actualidad se encuentra casi abandonada en tierra de nadie pues recordemos que la iglesia del Santo Sepulcro está rigurosamente dividida entre 7 iglesias,y cualquier alteración provoca unas peleas inmensas. De ahi que siga perviviendo, ya que el conocimiento de la misma es de pocas personas y su reclamación para una iglesia determinada romperia el fragil status quo, de modo que esto sería imposible por parte de cualquier iglesia. (para saber mas leer el libro de Francisco Menchén Barba La tumba de Cristo en www,amazon,com)
sábado, 22 de octubre de 2016
NUEVO LIBRO: HISTORIA DE LA IGLESIA PRIMITIVA
Ya se ha publicado mi último libro: HISTORIA DE LA IGLESIA PRIMITIVA. Lo podeis conseguir en Amazon y en ebook .
La obra consta de 516 páginas y en ella estudiamos la Iglesia primitiva desde un punto de vista histórico y en ese sentido utilizamos todas las fuentes disponibles atendiendo a criterios de cercanía en el tiempo de un hecho relatado, la repetición de la información en diversos documentos, etc y como no la aportación de la arqueología.
El objetivo es el de proporcionar al lector una visión lo mas objetiva, precisa y concisa sobre todos los aspectos de la Iglesia de los primeros siglos, empezando por el relato de la vida de los apóstoles, la de María, la vida en comunidad de los cristianos donde destaca el catecumenado y la Eucaristía. También relatamos las persecuciones cristianas como eran y cuales fueron las principales persecuciones así como sus mártires; en ese sentido damos una visión sobre las catacumbas. Los Santos padres también tienen su lugar así como las herejías y el Papado y por último abordamos la legalización del cristianismo fruto de la derrota del imperio ante la persecución cristiana. Muchos autores hablan de la aparición de la Iglesia con Constantino, nosotros vamos a analizar este tema y así veremos las dificultades por la cual va a atravesar la Iglesia y que se va a ir reafirmando en una serie de concilios.
La obra consta de 516 páginas y en ella estudiamos la Iglesia primitiva desde un punto de vista histórico y en ese sentido utilizamos todas las fuentes disponibles atendiendo a criterios de cercanía en el tiempo de un hecho relatado, la repetición de la información en diversos documentos, etc y como no la aportación de la arqueología.
El objetivo es el de proporcionar al lector una visión lo mas objetiva, precisa y concisa sobre todos los aspectos de la Iglesia de los primeros siglos, empezando por el relato de la vida de los apóstoles, la de María, la vida en comunidad de los cristianos donde destaca el catecumenado y la Eucaristía. También relatamos las persecuciones cristianas como eran y cuales fueron las principales persecuciones así como sus mártires; en ese sentido damos una visión sobre las catacumbas. Los Santos padres también tienen su lugar así como las herejías y el Papado y por último abordamos la legalización del cristianismo fruto de la derrota del imperio ante la persecución cristiana. Muchos autores hablan de la aparición de la Iglesia con Constantino, nosotros vamos a analizar este tema y así veremos las dificultades por la cual va a atravesar la Iglesia y que se va a ir reafirmando en una serie de concilios.
miércoles, 12 de octubre de 2016
LOS CATOLICOS, LAS LEYES DE GENERO Y LA SOCIEDAD DE PROGRESO
Los cristianos fueron perseguidos por los cristianos por su comportamiento, no solo s negaban a sacrificar a los dioses paganos , cosa que tampoco hacían los judíos y no pasaba nada, sino que practicaban otra manera de vivir. Los hombres y mujeres cristianos tenían un solo conyuge frente al desenfreno de entonces, no iban al fornicio a emborracharse y tener sexo con todo el mundo, eran fieles a su matrimonio y las solteras permanecían vírgenes, se ayudaban los unos a los otros, no cometían abortos .....en definitiva se amaban, tenían valores y familias estables lo que provocaba que cada dia muchos romanos quisieran convertirse en cristianos, esto no lo pudo soportar el poder y se lanzó a perseguir al cristianismo que acabó rindiendose tras la última persecución de Diocleciano, pocos años después fue legalizado por Constantino.
Así nos encontramos con una sociedad que hasta mediados del S. XX tuvo unos valores cristianos: se llegaba virgen al matrimonio, se hacían familias y los niños los educaban los padres, loa abuelos morían en casa y no en residencias, lo raro era que hubiera homosexuales y la gente asistía a misa los Domingos.
Hoy día gracias a los anticonceptivos casi nadie llega virgen al matrimonio, éste se rompe eada dos por tres ya que el individualismo se ha apoderado de nosotros, los hijos se tienen a edad avanzada porque lo primero es el uno o la una y hay que triunfar y cuando triunfas tienes 40 años y entonces ya no es hora de tener hijos. Por el camino se quedan esos miles de abortos, niños que se asesinaron en el vientre de su madre porque ese embarazo no era oportuno. A todo esto se le llamó progresismo, A los pocos niños que nacen se les manda a guarderías y luego a colegios donde salgan bien tarde para que no molesten, se les da calidad, o sea caprichos: una consola un movil etc y no cantidad es decir el amor y cuidados maternos y paternos, esos niños acabaron por meter a sus padres en residencias para ancianos donde viven como muertos vivientes. Eso es progresismo, porque hay que trabajar.....
Estos niños que lo han tenido todo menos amor, se dan al alcohol, el sexo, las drogas porque sienten un vacio inmenso y como están así no estan contentos con lo que son por eso se acuestan con quien sea hombre o mujer porque en realidad mendigan amor, se cambian de sexo, porque buscan llamar la atención, es decir amor y porque en esta sociedad lo tienen todo menos el amor, eso es elprogresismo: liberalizar todo esto y la eutanasia claro, porque dejar a un viejo solo sufriendo , mejor matarlo como a un perro.... ah no perdón que los animales tienen mas derechos que las personas,
Si queremos revertir esta situación los cristianos tenemos que volver a nuestros origenes, mantenernos fiel en nuestras creencias y recuperar la familia, acabar con el dinero como excusa dejar de pensar tanto en nosotros mismos El cristiano es amor , y amor desinteresado y este donde mas se da es en la familia, cuidando y educando a tus hijos, teniendo a los abuelos en casa. Amando y dando la vida como hizo Jesús, sino somo coparticipes de la acción del maligno.
Así nos encontramos con una sociedad que hasta mediados del S. XX tuvo unos valores cristianos: se llegaba virgen al matrimonio, se hacían familias y los niños los educaban los padres, loa abuelos morían en casa y no en residencias, lo raro era que hubiera homosexuales y la gente asistía a misa los Domingos.
Hoy día gracias a los anticonceptivos casi nadie llega virgen al matrimonio, éste se rompe eada dos por tres ya que el individualismo se ha apoderado de nosotros, los hijos se tienen a edad avanzada porque lo primero es el uno o la una y hay que triunfar y cuando triunfas tienes 40 años y entonces ya no es hora de tener hijos. Por el camino se quedan esos miles de abortos, niños que se asesinaron en el vientre de su madre porque ese embarazo no era oportuno. A todo esto se le llamó progresismo, A los pocos niños que nacen se les manda a guarderías y luego a colegios donde salgan bien tarde para que no molesten, se les da calidad, o sea caprichos: una consola un movil etc y no cantidad es decir el amor y cuidados maternos y paternos, esos niños acabaron por meter a sus padres en residencias para ancianos donde viven como muertos vivientes. Eso es progresismo, porque hay que trabajar.....
Estos niños que lo han tenido todo menos amor, se dan al alcohol, el sexo, las drogas porque sienten un vacio inmenso y como están así no estan contentos con lo que son por eso se acuestan con quien sea hombre o mujer porque en realidad mendigan amor, se cambian de sexo, porque buscan llamar la atención, es decir amor y porque en esta sociedad lo tienen todo menos el amor, eso es elprogresismo: liberalizar todo esto y la eutanasia claro, porque dejar a un viejo solo sufriendo , mejor matarlo como a un perro.... ah no perdón que los animales tienen mas derechos que las personas,
Si queremos revertir esta situación los cristianos tenemos que volver a nuestros origenes, mantenernos fiel en nuestras creencias y recuperar la familia, acabar con el dinero como excusa dejar de pensar tanto en nosotros mismos El cristiano es amor , y amor desinteresado y este donde mas se da es en la familia, cuidando y educando a tus hijos, teniendo a los abuelos en casa. Amando y dando la vida como hizo Jesús, sino somo coparticipes de la acción del maligno.
lunes, 26 de septiembre de 2016
LA TUMBA DE TALPIOT. ESTABAN ALLI LOS HUESOS DE JESUS? NO!!
TODOS LOS AÑOS POR SEMANA SANTA ES HABITUAL QUE SALGA POR TV EL DOCUMENTAL SOBRE LA TUMBA DE JESÚS. Dirigido por Cameron, presentado por Simcha Jacobovici y con la ayuda inestimable del Arqueólogo bíblico profesor James Tabor. El caso es que una tumba del S. I que se descubrió en una construcción de viviendas residenciales , 20 años después año tras año salen en la tele este documental donde aparecen no solo los huesos de Jesús sino de su madre y sus hermanos y hasta los de María Magdalena que encima estaría casado con Jesús. Con la intervención de tanto científico y la evidencia de los huesos, sería el golpe definitivo a Jesús, este no resucitó, lo enterraron y los huesos y su tumba han aparecido,
Muchos se lo han creido y han perdido la fe. La verdad es que tampoco acompaña la explicación que reciben: HIJO MIO NO HAGAS CASO, porque el hijo en cuestión al final acaba haciendo caso.
Naturalmente todo esto es falso, se trata de una tumba enorme donde aparecieron una gran cantidad de huesos y los nombres eran muy comunes: aparecen los siguientes:
1. Jesús hijo de José, el que se supone que sería el osario de Jesús; el impedimento es que este Jesús era de Jerusalén, pues cuando no lo era se ponía el lugar de procedencia, por lo tanto se descarta que fueran los huesos de Jesus, ya que entonces debería de aparecer la inscripción Jesús de Nazaret.
2. El osario de María, cuya inscripción está en Latín, idioma que jamás habló la virgen, luego no tiene sentido que fuesen los huesos de María la madre de Jesús, el latín era usado en Israel por los funcionarios romanos, y no se descarta que fuera la esposa de uno de ellos 3, un osario de Mateo que no pertenece a la familia, luego hay que deshecharlo 4 un osario de Joset sobre el que no se da ningún tipo de información. 5. la tumba de Maria magdalena, aquí tratan hacernos ver que la inscripción dice Mariamme Mara, lo que ellos interpretan como Mariamme la maestra y se basan en un manuscrito medieval del los hechos de Felipe en el que se dice que María Magdalena tuvo el mismo status que los apóstoles. Lo que ocurre que se confunde en este texto muchas veces a María Magdalena con María la de Betania; encima el texto es algo fantasioso, pues aparece un leopardo que habla. Se hace un análisis del ADN mitocondrial del osario de Jesús y el de Mariamme y como no son hijos de la misma madre se llega a la conclusión de que están casados. Sin embargo la inscripción dice claramente Mariamme kai Mara es decir, en el osario habría dos personas Mariamme y Mara y si se puede analizar el ADN mitocondrial se podría haber comparado el osario de Jesús el osario de María, lo cual fue un olvido. En fin nada demostrado, solo se trata de nombre muy comunes de una gran tumba que albergó a una gran cantidad de personas. No es compatible una tumba con los huesos de Jesús con la gran batida que llevó a cabo el ejército romano como han puesto de relieve las estelas encontradas ultimamente prohibiendo los registros funerarios. (Para saber mas leer LA TUMBA DE CRISTO, disponible en Amazon ).
domingo, 18 de septiembre de 2016
CUIDADO.EL JESÚS HISTÓRICO TE PUEDE LLEVAR AL ATEISMO
Parece una paradoja que un historiador que ha publicado una obra a cerca del Jesús histórico pueda decir esto. Pero precisamente por ello lo puedo afirmar. He leído una gran cantidad de obras de teólogos católicos de la nueva era que han escrito obras que llevan por título el Jesús histórico.
Casi todos siguen el mismo modelo: teólogos de reconocido prestigio que escriben voluminosas obras citando cientos de teólogos, ningún historiador ni como autor ni citado. Se empieza a alabar la figura de Cristo para encandilar al lector, luego poco a poco se van delimitando las fuentes: no sirven los evangelios apócrifos porque no están el canon bíblico, pero si alguno dice algo que apoye sus teorías, ese si vale, nada de documentación extrabíblica y de arqueologia salvo algo elemental sobre los manuscritos del mar Muerto. En el evangelio de Juan. se sigue la tradición legendaria de que se escribió siendo ya muy viejo o lo escribieron sus discípulos por lo que algunos lo descartan. De poco sirve que sea el evangelio que mejor nos relate la Jerusalén de la época de Jesús pero esto es cosa de Arqueólogos.
Casi todos siguen el mismo modelo: teólogos de reconocido prestigio que escriben voluminosas obras citando cientos de teólogos, ningún historiador ni como autor ni citado. Se empieza a alabar la figura de Cristo para encandilar al lector, luego poco a poco se van delimitando las fuentes: no sirven los evangelios apócrifos porque no están el canon bíblico, pero si alguno dice algo que apoye sus teorías, ese si vale, nada de documentación extrabíblica y de arqueologia salvo algo elemental sobre los manuscritos del mar Muerto. En el evangelio de Juan. se sigue la tradición legendaria de que se escribió siendo ya muy viejo o lo escribieron sus discípulos por lo que algunos lo descartan. De poco sirve que sea el evangelio que mejor nos relate la Jerusalén de la época de Jesús pero esto es cosa de Arqueólogos.
Se centran sobre todo en los evangelios sinópticos y aún así sobran pasajes que se atribuyen a añadidos posteriores cristianos sin basarlo en fundamento alguno. Estos evangelios se fechan tardiamente, por lo general después del año 70 pues Jesús no pudo predecir la destrucción del templo, es algo racional. Lo que no saben es que desde la muerte de Jesús hasta revuelta judía, hubo toda una serie de caudillos judíos que si que también profetizaron la destrucción del templo, mira, estos si Jesús no.
Pero lo mas llamativo es el hecho de la resurrección de Jesús. Según estos ESTA PROBADO QUE HISTORICAMENTE NO HUBO TAL RESURRECCIÓN, ojo, no dicen que no se puede probar que sería muy distinto. Para ellos los discípulos de Jesús, en su bondad sufrieron una especie de alucinación colectiva que les llevó a ver a un Jesús resucitado distinto, y en su bondad se dedicaron a predicar el evangelio por una persona al que habían enterrado y acabaron mártires.
Ninguno que haya leido a estas eminencias habrá leido que citen a David Flusser, historiador judío, recibió el premio al mejor historiador judío de la historia, el cual manifiesta que esta cientificamente probado la resurrección de Jesús ya que este se presentó a 500 personas según Pablo y teniendo en cuenta la datación temprana de sus escritos la reacción del pueblo judío hubiera sido sangriemta si esto fuera mentira.
Personalmente creo que sin llegar al extremo de Flusser, desde un punto de vista histórico hay muchos motivos para sospechar de que realmente hubo una resurrección; ausencia del cuerpo que fue buscado intensamente por los judíos y romanos, las apariciones de Jesús, la imposibilidad de sobevivir a la ceucifuxión etc. Por lo tanto no hace falta muvho esfuerzo para creer en la resurrección por la fe. Pero si te dicen que RACIOBALMENTE ESTA PROBADO QUE NO RESUCITO, que solo por la fe creemos que lo hizo, cuando viene el momento de la duda. uno piensa si fue mentira que resucitó , entonces estoy creyendo en una mentira y asítenemos cientos de sacerdotes y pastores que no creen en la resurrección de Cristo y por ello no hace falta seguir sus enseñanzas y así se hacen bodas gays en algunas denominaciones evangélicas
y se bendicen estas unioenes por algunos adelantados católicos, ya no hay pecado si Cristo no resucitó todo es un cuento, se trata solo de preservar un orden moral el del buenismo.
Si quieres saber la verdad del Jesús histórico y sostener tu fe así como combatir al enemigo e invito a que te descargues mi libro El Jesús istorico en 2 vol disponible en Amazon. El demonio te tentará para que no lo hagas, pues sabe que por la razón pierde al hombre y si descubres la verdad es un seguro para ti y tus hijos.
martes, 13 de septiembre de 2016
LA SABANA SANTA PRUEBA DE LA RESURRECION DE JESUS
La Sábana Santa de Turin ha sido venerada continuamente. En Occidente desde mediados del S.XIV, por una serie de viscisitudes acabó en manos de la casa de Saboya y fue trasladada a la catedral de Turin. En 1.898 fue fotografiada por Secondo Pia y entonces resultó que el negativo de la foto era un auténtico positivo donde se apreciaba la verdadera figura humana.
Desde entonces ha sido estudiada por cientos de investigadores . Destacando el estudio por un equipo de una gran cantidad de investigadores, el STURP, que llegó a la conclusión de que la imagen que aparece en la Sábana no fue hecha por el hombre. Con posterioridad otros estudios demostraron que había restos de polen de la Palestina del S.I , y que la imagren era tridimensional. En 1.988 fue sometida a la prueba del Carbono 14 que la dató entre los siglos XIII Y XIV. Sin embargo W.C. Libby inventor de este método de datación ya puso de manifiesto que éste no es útil para datar textiles.
Sin embargo la credibilidad de la autenticidad de la Sábana sufrió un duro golpe.
No obstante los estudios de Francisco Menchén han sido determinantes. Para este la verdadera tumba de Jesús es la de José de Arimatea, en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén. Alli se encuentra un raro mineral: la travertine aragonita calcio, mineral muy raro de encontrar, el cual ha aparecido también en la Sábana al igual que dióxido de Carbono, que aparece en la región occipital de la figura de la Sábana y que coincide con una veta de este material que se encuentra al fondo del lóculo donde debió de quedar el cadaver. Con lo cual se demuestra que estuvo alli.
Para saber mas leer LA SABANA SANTA Y LA TUMBA DE CRISTO de Francisco Menchén en Español y THE SHROUD OF TURIN AND THE TOMB OF CHRIST en inglés.
Desde entonces ha sido estudiada por cientos de investigadores . Destacando el estudio por un equipo de una gran cantidad de investigadores, el STURP, que llegó a la conclusión de que la imagen que aparece en la Sábana no fue hecha por el hombre. Con posterioridad otros estudios demostraron que había restos de polen de la Palestina del S.I , y que la imagren era tridimensional. En 1.988 fue sometida a la prueba del Carbono 14 que la dató entre los siglos XIII Y XIV. Sin embargo W.C. Libby inventor de este método de datación ya puso de manifiesto que éste no es útil para datar textiles.
Sin embargo la credibilidad de la autenticidad de la Sábana sufrió un duro golpe.
No obstante los estudios de Francisco Menchén han sido determinantes. Para este la verdadera tumba de Jesús es la de José de Arimatea, en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén. Alli se encuentra un raro mineral: la travertine aragonita calcio, mineral muy raro de encontrar, el cual ha aparecido también en la Sábana al igual que dióxido de Carbono, que aparece en la región occipital de la figura de la Sábana y que coincide con una veta de este material que se encuentra al fondo del lóculo donde debió de quedar el cadaver. Con lo cual se demuestra que estuvo alli.
Para saber mas leer LA SABANA SANTA Y LA TUMBA DE CRISTO de Francisco Menchén en Español y THE SHROUD OF TURIN AND THE TOMB OF CHRIST en inglés.
jueves, 8 de septiembre de 2016
TUVO HIJOS LA VIRGEN MARIA?
La Virgidad de María ha sido ampliamente debatida. Desde un punto de vista historicopodemos demostrar si una mujer es o no virgen por motivos obvios. Lo que si podemos probar es si María tuvo hijos o no.
En los evangelios aparecen multiples referencias a los hermanos de Jesús, incluso en Mc 6, 3 se manifiesta: " No es este el carpintero? el hijo de María, hermano de Santiago, Joset, Judas y Simón". Estas referencias nos las encontramos también en los demás evangelios apócrifos, incluso en los hechos de los apóstoles, también 1 Cor. y destaca Galatas 1, 18-19 " ...subí a Jerusalén para conocer a Cefas y permanecí alli quince dias en su compañía. Y no vi a ningún otro Apostol, sino a Santiago el hermano del señor."
En los demas evangelios o escritos no canónicos también aparece en repetidas ocasiones al igual que en textos extrabiblicos como en Flavio Josefo. Los evangelios de la infancia de Jesús señalan que estos eran hijos de José pero no de María.
Los evangelios mas antiguos estan escritos en griego koine pero hoy dia cobra fuerza ka idea de que originariamente pudieron haberse redactado en arameo.
En ese sentido y pese a que en friego se utiliza el término adelphos , que significa hermano o medio germano. En arameo solo existe el término AH que tiene un amplio significado: HERMANOS, PRIMOS, PARIENTES ETC.
De este modo hay tres teorias
1. Los que siguen a San Jerónimo que piensa que pudieron ser primos. En este sentido muchos autores dicen que pudo ser hijo de María la de Cleofas , que se correspondería con Alfeo, y que sería hermana de José. En ese sentido hay dos objeciones 1. esta sería una hipótesis 2. Nunca aparece ni una sola mención a los hermanos de Santiago elhijo de Alfeo, lo lógico es que hubiera tan solo una mención ,pero Pablo deja bien claro que es inviable cuando nos dice que se encontró a Santiago HERMANO del señor , ademas en griego no arameo. Luego estos personajes que aparecen en Marcos pasaban por ser hermanos del señor.
2. Los hermanos del señor que aparecen en la biblia son en realidad hijos de José y María.
Parece que todo aboca a ello sino fuera por dos motivos a.- Nunca hay una sola mención que fueran hijos de María y b.- la tercera teoría-
3. Los evangelios de la infancia de Jesús, que se basan en el Protoevangelio de Santiago, son los textos mas difundidos de su época, lo cual es un signo de credibilidad. Tanto es así que no solo la Iglesia ortodoxa sino también la cayólica de oriente apoya la tesis de que los hermanos de Jesús son los hijos de un matrimonio anterior tal y como lo cuentan los evangelios de la infancia de Jesús. En este sentido se han manifestado añgunos padres de la Iglesia como San Hilario, San Epifanio , San Cirilo de Alejandría o San Ambrosio.
Si a esto le añadimos de un osario en Jerusalén con la inscripción de Jacobo ( Santiago) hijo de çJosé hermano de Jesús datado en el 60, cuando Santiago murió en el 62 ( esta diferencia es minima y entra dentro de la normalidad) parece que lo mas seguro es que los hermanos de Jesús fueron hijos de José y no consta que Marúa tuviera hijos
En los evangelios aparecen multiples referencias a los hermanos de Jesús, incluso en Mc 6, 3 se manifiesta: " No es este el carpintero? el hijo de María, hermano de Santiago, Joset, Judas y Simón". Estas referencias nos las encontramos también en los demás evangelios apócrifos, incluso en los hechos de los apóstoles, también 1 Cor. y destaca Galatas 1, 18-19 " ...subí a Jerusalén para conocer a Cefas y permanecí alli quince dias en su compañía. Y no vi a ningún otro Apostol, sino a Santiago el hermano del señor."
En los demas evangelios o escritos no canónicos también aparece en repetidas ocasiones al igual que en textos extrabiblicos como en Flavio Josefo. Los evangelios de la infancia de Jesús señalan que estos eran hijos de José pero no de María.
Los evangelios mas antiguos estan escritos en griego koine pero hoy dia cobra fuerza ka idea de que originariamente pudieron haberse redactado en arameo.
En ese sentido y pese a que en friego se utiliza el término adelphos , que significa hermano o medio germano. En arameo solo existe el término AH que tiene un amplio significado: HERMANOS, PRIMOS, PARIENTES ETC.
De este modo hay tres teorias
1. Los que siguen a San Jerónimo que piensa que pudieron ser primos. En este sentido muchos autores dicen que pudo ser hijo de María la de Cleofas , que se correspondería con Alfeo, y que sería hermana de José. En ese sentido hay dos objeciones 1. esta sería una hipótesis 2. Nunca aparece ni una sola mención a los hermanos de Santiago elhijo de Alfeo, lo lógico es que hubiera tan solo una mención ,pero Pablo deja bien claro que es inviable cuando nos dice que se encontró a Santiago HERMANO del señor , ademas en griego no arameo. Luego estos personajes que aparecen en Marcos pasaban por ser hermanos del señor.
2. Los hermanos del señor que aparecen en la biblia son en realidad hijos de José y María.
Parece que todo aboca a ello sino fuera por dos motivos a.- Nunca hay una sola mención que fueran hijos de María y b.- la tercera teoría-
3. Los evangelios de la infancia de Jesús, que se basan en el Protoevangelio de Santiago, son los textos mas difundidos de su época, lo cual es un signo de credibilidad. Tanto es así que no solo la Iglesia ortodoxa sino también la cayólica de oriente apoya la tesis de que los hermanos de Jesús son los hijos de un matrimonio anterior tal y como lo cuentan los evangelios de la infancia de Jesús. En este sentido se han manifestado añgunos padres de la Iglesia como San Hilario, San Epifanio , San Cirilo de Alejandría o San Ambrosio.
Si a esto le añadimos de un osario en Jerusalén con la inscripción de Jacobo ( Santiago) hijo de çJosé hermano de Jesús datado en el 60, cuando Santiago murió en el 62 ( esta diferencia es minima y entra dentro de la normalidad) parece que lo mas seguro es que los hermanos de Jesús fueron hijos de José y no consta que Marúa tuviera hijos
martes, 6 de septiembre de 2016
EL BAUTISMO DE NIÑOS EN LA IGLESIA PRIMITIVA
El
bautismo de niños se daba desde los primeros tiempos como podemos verlo en el
evangelio en concreto en Lucas 18, 15-16 y Mateo 19, 14 donde se utiliza el
termino griego “brepha” que significa infantes o bebés.En Hechos 16, 15 y 31
vemos como se bautizan familias enteras sin excluir a los niños. Lo mismo nos
curenta Pablo en 1 Cor 15, 16 cuando nos cuenta que bautizó a la familia de
Estefanás.
Policarpo,
discípulo de Juan fue bautizado de bebé. Justino en su obra Apología declara: “
Muchos, tantos hombres como mujeres quienes han sido discípulos de Cristo desde
su niñez, se mantienen puros a la edad de sesenta y setenta años”. Origenes nos
habla del bautismo de los niños en su homilía sobre el Levítico, Hipólito.
Cipriano de Cartago y otros padres también hace referencia a éste bautismo. El
Concilio de Cartago del 253 condenó la
práctica de oponerse al bautismo de los niños. Mas tarde San Agustín sería un
defensor de este bautismo.
jueves, 1 de septiembre de 2016
LA IGLESIA PRIMITIVA
Todos los cristianos nos hemos preguntado como fue la Iglesia de los primeros dias. Los Hechos de los Apçostoles y las cartas de San Pablo nos da una importante información, pero hay mas fuentes.
Desde el punto de vista histórico destacan tres cosas:
- El deseo de mantener una unidad doctrinal dentro de la Iglesia a través de unos concilios regionales y mas tarde eucumenicos.
- El peso de la tradición oral cuya referencia es la predicación de los apçostoles a lo que se tiene que adaptar cualquier escrito para adquirir una fiabilidad.
- La Eucaristía como elemento fundamental del culto cristiano, reservado para los bautizados y que era considerados por los mismos como el cuerpo y la sangre de Cristo.
Desde el punto de vista histórico destacan tres cosas:
- El deseo de mantener una unidad doctrinal dentro de la Iglesia a través de unos concilios regionales y mas tarde eucumenicos.
- El peso de la tradición oral cuya referencia es la predicación de los apçostoles a lo que se tiene que adaptar cualquier escrito para adquirir una fiabilidad.
- La Eucaristía como elemento fundamental del culto cristiano, reservado para los bautizados y que era considerados por los mismos como el cuerpo y la sangre de Cristo.
domingo, 28 de agosto de 2016
NUEVO LIBRO: HISTORIA DEL SANTISIMO SACRAMENTO
En el mes de Abril, recibí el encargo de un Sacerdote de investigar a cerca del rol de la Eucaristía en la Iglesia primitiva y su posterior evolución.
He de confesar que me mostré un poco reticente al principio pues veía en esto una cuestión mas teológica. Sin embargo cuando me puse a investigar, me di cuenta que si bien un historiador no podía demostrar que el cuerpo de Cristo esté en la Eucaristía, si que podemos contar lo que estos pensaban al respecto.
Desde la última cena, los cristianos pensaron que el cuerpo y la sangre de Jesús estaba presente en el pan y el vino, de ahí la importancia de la Eucaristía. El pan sobrante pasó a las casas particulares donde se hacían vigilias. Este pan se llevaba a los mártires en las cárceles romanas y de alli saldría la adoración Eucarística fuera de la Eucaristía.
Destaca el movimiento de la adoración nocturna fundado por un vividor convertido ; así como los milagros Eucaristicos en especial el de la Diocwsis del Cardenal Bergoglio.
todo esto podeis leerlo en el libro HISTORIA DEL SANTISIMO SACRAMENTO
pincha aqui
https://www.amazon.es/Historia-Santisimo-Sacramento-Francisco-Menchen/dp/1534667830/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1472387753&sr=8-1&keywords=historia+del+santisimo+sacramento
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